عمامه که به آن دستار نیز می گویند نوعی سر بند است که مردان و زنان از آن استفاده می کنند که عمامه نام اختصاصی سربند برای مردان است و دستار نام مشترکی است که پارچه ای که زنان و مردان روی سر خود می بندند دستار می گویند. رنگ های مختلفی از آن وجود دارد. در زمان های قدیم بستن دستار بین مسلمانان بسیار مرسوم بوده است تا جایی که اگر مردی از دستار یا همان عمامه استفاده نمی کرد او را مست و نابالغ می نامیدند. 

مفهوم‌شناسی

دستار، اسم مرکبی از «دست‌» و پسوند «ار»، در لغت به‌معنای دستمال و روپاک است و در اصطلاح به هر پارچه‌ای که به دور سر با وضعیتی خاص پیچیده شود، دستار گویند. شال سَر، عمامه، مندیل، عِصابه و مِکوَره مترادف دستار هستند.‌ دستار بدون کلاه و یا عرقچین به دور سر بسته نمی‌شود و پس از پوشیدن عرقچین پارچه به دور آن پیچیده می‌شود.

اجزای دستار

دستار از پیچه‌، چشم‌، طَرف ‌یا‌ گوشه‌، طُرّه‌ یا‌ دنباله‌، عُقده‌ یا‌ گره‌ و‌ کلاه تشکیل شده است.

نحوه بستن دستار

بستن دستار شیوه خاصی دارد؛ قسمتی از پارچه دستار گردن را می‌پوشاند و لایه‌های زیادی از باقی‌ماندۀ پارچه مانند تاج بر سر گذاشته می‌شود. قسمتی از آن دور سر و مابقی در پشت گردن، آویزان می‌شود. استفاده از آن میان زنان و مردان رایج است. روش بستن دستار در عصر صفوی بسیار متفاوت بوده است؛ با استفاده از پارچه‌ای راه‌راه، یا چهارخانه و یا رنگی یک‌دست به دور کلاهی از جنس نمد چندین بار پیچیده می‌شده است و برای تزیین از پر و یا گل و گیاه استفاده می‌کردند. نحوه دستار بستن و ‌پیچ و تاپ آن نزد شاعران خیال‌پرداز، استعاره از غنچه، گل و شکوفه گرفته شده است «دستار گل امروز نگر گشته پریشان ….. دیروز، گر از غنچه به سر تاج کیان داشت»

اهمیت پوشیدن دستار

در تمام دوره‌های تاریخی ایران، دستار از میان انواع پوشاک، دارای اهمیت بیشتری بوده است؛ زیرا علاوه بر پوشاندن مهم‌ترین قسمت بدن (‌سر)، بیشتر از سایر اجزای پوشاک در معرض دید و توجه افراد قرار می‌گیرد. عامل مهم دیگری که از موجب گسترش دستار در میان مسلمانان شده است، تأکیدها و روایت‌های موجود در سنت اسلامی بوده است. همان‌قدر که دستار بر سر داشتن اهمیت داشت، بی‌دستار شدن، تحقیر به شمار می‌آمد. به دلیل اهمیت دستار در فرهنگ مردم، فقط در موارد خاصی افراد بدون دستار دیده می‌شدند:

    برداشتن دستار در مراسم سوگواری؛

    برداشتن دستار در مراسم پایکوبی؛

    برداشتن دستار در اندوه و بی‌قراری؛

    برداشتن دستار برای توبه؛

    فروختن دستار در مواقع تنگ‌دستی؛

    بخشیدن دستار از روی کرم و لطف؛

    جابه‌جایی دستار به منظور جابه‌جایی قدرت؛

    خلع دستار توسط دیگری برای گرفتن مقام و منصب؛

    دزدیدن دستار؛

    برداشتن دستار برای مجازات شخص (مثلاً حلقه کردن به دور گردن خود شخص‌).

کاربردهای دستار

    وجود پارچه‌ای همیشگی به‌همراه مردان که در خشک و پاک کردن صورت مورد استفاده قرار می‌گرفته است.

    استفاده به جای کیف پول‌؛ در زمان رفتن به بازار پول خود را درون دستار می‌گذاشتند.

    استفاده به جای طناب

    پوشاندن دهان و صورت در سرزمین‌های خشک به‌هنگام وزش باد؛

    مسواک در دستار، نامه در دستار

رنگ دستار

استفاده از انواع رنگ‌ها نشان از مقام، مرتبه و مسلک پوشنده دستار بود. رنگ سفید متعلق به شیخ‌ها و زاهدان‌، رنگ سیاه و رنگ سبز مخصوص سادات، رنگ شیری و شکری ویژه بازاری‌ها بود که تا چندی پیش با نخ زرد و قهوه‌ای سوزن‌دوزی و تزیین می‌شد.‌

تزیین‌دستار (دستار مرصع‌)

منابع موجود نشان از تزیین دستار‌ها با مواد گران‌بهایی چون سنگ‌های قیمتی، طلا و جواهرات و همچنین‌ برخی مواد غیرقیمتی، مانند پر و ‌یا گل دارند. استفاده از گل برای تزیین دستار بیشتر در ادبیات به‌ویژه شاعران سبک هندی بازتاب داشته است. در عصر صفوی علاوه بر پر و گل استفاده از مروارید برای تزیین دستار نیز رایج بوده است.

منبع ؛ سایت ویکی رز 

سید مهدی قوام، عارف واعظ و از فقهای با اخلاقی است که در سال ۱۲۷۹ در تهران متولد شد. ایشان با اخلاق خود توانست بسیاری از افراد را با دین آشنا کند. علامه مجلسی پدر بزرگ مادرش است. شاید شما هم ماجرای آن زن فاسد و بدکاره و نوع رفتار سید مهدی قوام را شنیده باشید یا به گوشتان خورده باشد اگر هم نه در ادامه با ما همراه باشید. 

برای مطالعه بیشتر به سایت ویکی زندگی مراجعه نمایید. 

فروتنی و سادگی

با وجود بهره‌مندی سیدمهدی قوام از درجات بالای فقهی، کسی وی را آیت‌الله نمی‌خواند و تا وقتی‌که از دنیا رفت او را «آقا شیخ سیدمهدی قوام» صدا می‌کردند. او آن‌قدر متواضع بود که هیچ منیتی در وجودش دیده نمی‌شد. سیدمهدی به‌دنبال اسم و رسم نبود و زندگی بسیار ساده‌ای داشت . ریش‌های او همیشه کوتاه بود، به‌طوری که عده‌ای به کوتاه بودن آن ایراد می‌گرفتند؛ اما او در عالم روحانی و عرفانی خودش غرق بود. عبایی که بر دوش می‌انداخت گاهی پشت آن پاره بود و برخلاف علمای آن روزگار که نعلین به پا می‌کردند، او از کفش استفاده می‌کرد. همیشه عبایش زیر بغلش و سرش پایین بود و معمولا سیگار می‌کشید و وقتی کسی به او سلام می‌کرد، جواب می‌داد.

خانواده

سیدمهدی بسیار خانواده دوست بود و همسرش را نیز بسیار دوست داشت‌ و همه این قضیه را می‌دانستند. وی همچنین با دیگر افراد خانواده و فامیل بسیار مهربان و خوش‌‌اخلاق بود‌ به‌طوری که همه تحت تأثیر اخلاقش قرار می‌گرفتند. در آن دوره که مردم دخترهای خودشان را به ازدواج مجبور می‌کردند و به دخترها اجازه تحصیل نمی‌دادند سیدمهدی دختران خود را به درس ‌خواندن با حجاب و پوشش اسلامی تشویق می‌کرد و مانع پیشرفت دختران نمی‌شد و الگوی کاملی از اخلاق و رفتار برای دیگران بود.

دست‌گیری از آسیب‌دیدگان اجتماعی

سیدمهدی قوام نگاه ویژه‌ای به دین‌داری و مسلمانی داشت و می‌کوشید که با رفتار خود دیگران را به آموزه‌های اسلام دعوت کند. او پاکت پولی را که از مجالس سخنرانی خود می‌گرفت، باز نمی‌کرد تا ببیند چه مبلغی در آن است. بسیاری اوقات آن پاکت را دربسته به نیازمندان یا آسیب‌دیدگان اجتماعی می‌داد تا بتوانند اوضاع معیشت خود را سامان دهند. او مبالغ دریافتی از مجالس‌اش را به‌خصوص در ایام عزاداری امام حسین و یا ایام سوگواری دیگر پیشوایان مذهبی شیعه، صرف هدایت زنان روسپی می‌کرد تا به‌سهم خود از تداوم یا گسترش فساد و فحشا در اجتماع آن روزگار تهران جلوگیری کند. داستان‌ها و گزارش‌های زیادی دربارۀ او نقل شده که دزدها، الواط، اراذل و روسپی‌ها را با اخلاق و رفتار خود از کار زشت‌شان شرمنده کرده و آن‌ها توبه می‌کردند و زندگی سالمی را در پیش می‌گرفتند.

حکایت زن روسپی و سیدمهدی قوام

در یکی از سال‌ها سیدمهدی قوام، ده شب در مجلسی در تهران سخنرانی کرد و شب آخر صاحب مجلس پاکتی را به او داد و سیدمهدی بدون این‌که پاکت را باز کند آن را داخل جیبش گذاشت و به همراهش که قرار بود او را به منزل برساند گفت که بیا به جایی برویم. آن‌ها به خیابان لاله‌زار رفتند. خیابان لاله‌زار در آن زمان جایی برای درآمد نامشروع زنان روسپی بود. سیدمهدی زن جوانی را که آرایش کرده و لباس‌های نامتعارفی داشت نشان همراهش داد و به او گفت برو و آن زن را صدا کن. همراه سید رفت و آن زن را پیش سید آورد. سید پاکت را از جیبش درآورد و به زن داد و گفت تا وقتی پول این پاکت را تمام نکردی به اینجا نیا و اگر پول تمام شد، پشت پاکت آدرسم را نوشته‌ام بیا تا خرج ماهانه‌ات را بدهم. چند سال از این ماجرا گذشت و سید به کربلا رفت. روزی در حرم امام حسین مردی نزد سید آمد و به او گفت که همسرش با او صحبتی دارد. سپس زن جلو آمد و خودش را به سید معرفی کرد و گفت من همان زنی هستم که آن شب در لاله‌زار دکان من را تعطیل کردید. من از آن شب، دیگر به‌ دنبال گناه نرفتم و ازدواج کردم و زندگی خوبی دارم.

‏خبر خودکشی آیناز کریمی دختر کازرونی به دلیل عدم رعایت حجاب کذب محض بوده و این دختر در اثر مسائل غیر از محیط تحصیل و خارج از مدرسه متاسفانه دست به این اقدام زده است.

واضح است که ضدانقلاب با تولید شایعات حول محور حجاب و برجسته سازی برخی معضلات اجتماعی بدنبال تولید خشم و نفرت می باشد.❌❌❌❌❌

 شایعه تا واقعیت ماجرای خودکشی آیناز کریمی

از روز گذشته مرگ یک دختر ۱۶ سالۀ کازرونی به‌نام آیناز کریمی موجی در شبکه‌های اجتماعی شکل گرفته است.

آیناز که همراه پدر و مادرش در روستای طالقان از توابع شهرستان کازرون زندگی می‌کرده، جمعۀ هفتۀ گذشته بدون اطلاع خانواده از خانه خارج شده و صبح شنبه به مدرسه خود در منطقه دریس مراجعه می‌کند.

مسئولان مدرسه‌ حال او را در زمان حضور در مدرسه نا مساعد می‌بینند و با والدینش تماس می‌گیرند، برادرش ساعت ۱۳ به مدرسه مراجعه و او را با خود می‌برد. بعداز ظهر همان روز آیناز در انباری منزل پدری خود دست به خودکشی می‌زند.

یک منبع آگاه به فارس گفت که آیناز با فردی رابطه عاطفی داشته و به احتمال فراوان از سوی او تحت فشار قرار گرفته و دست به خودکشی زده. شخص مورد نظر نیز از طریق دادستانی کازرون تحت پیگرد قرار دارد.

یک منبع آگاه دیگر هم در گفت‌وگو با فارس گفته از همان لحظه اولیه وصول خبر خودکشی، در اداره آگاهی پرونده تشکیل و سپس در دادسرا به شعبه بازپرسی ارجاع شد؛ فردی که گفته می‌شود با متوفی رابطه داشته تحت پیگرد قرار دارد.

معلم و مدیر مدرسه نیز به اداره آگاهی احضار و توضیحات آنها گرفته شده. ماجرای تهدید به اخراج دانش‌آموز از مدرسه صحت ندارد.

دعا برای بازگشت معشوق را یک بار امتحان کنید. برخی از افراد برای هر کاری به رمال و فالگیر مراجعه می کنند غافل از اینکه اینها افراد سود جو و منفعت طلبی هستند که اصلا هیچ کاری از دستشان بر نمی آید. به جای این کار می توانید از قدرت بیکران الهی کمک بگیرید. در این صورت هم به آرامش خواهید رسید و هم اگر صلاحتان باشد معشوق تان بر می گردد.  

دعای سریع الاجابه برای برگرداندن معشوق

کفعمی در کتاب «بلدالامین» دعایی به روایت از موسی بن جعفر(علیه السلام) نقل کرده است. این دعای سریع الاجابه و عظیم الشأن است.

شرح دعا با ترجمه

اللّهُمَّ إِنِّی أَطَعْتُک فِی أَحَبِّ الْأَشْیاءِ إِلَیک وَ هُوَ التَّوْحِیدُ، وَ لَمْ

أَعْصِک فِی أَبْغَضِ الْأَشْیاءِ إِلَیک وَ هُوَالْکفْرُ، فَاغْفِر لِی ما

بَینَهُما،یا مَنْ إِلَیهِ مَفَرِّی آمِنِّی مِمَّا فَزِعْتُ مِنْهُ إِلَیک.

خدایا! تو را در محبوب ترین چیزها به نزدت که یگانه پرستی است اطاعت کردم و تو را درمبغوض ترین چیزها که کفر است نافرمانی نکردم. پس آنچه از گناهان بین این دو است بر من بیامرز، ای آن که گریزگاهم تنها به سوی اوست. از آنچه به سویت پناه آوردم مرا ایمنی بخش.

اللّهُمَّ اغْفِرْ لِی الْکثِیرَ مِنْ مَعاصِیک، وَاقْبَلْ مِنِّی الْیسِیرَ مِنْ

طاعَتِک، یا عُدَّتِی دُونَ الْعُدَدِ، وَیا رَجائِی وَالْمُعْتَمَدَ، وَیا

کهْفِی وَالسَّنَدَ، وَیا وَاحِدُ یا أَحَدُ، یا قُلْ هُوَ اللّهُ أَحَدٌ اللّهُ

الصَّمَدُ لَمْ یلِدْ وَلَمْ یولَدْ وَلَمْ یکنْ لَهُ کُفُواً أَحَدٌ

خدایا! مرا بیامرز از نافرمانی های فراوانم در پیشگاهت و طاعت اندکم را در آستانت بپذیر. ای تنها توشه ام از میان توشه ها و ای امید و آرامش و پناه و تکیه گاهم و ای یگانه و یکتا. ای که گفتی «بگو او خدای یکتاست.خدای بی نیاز است. نه زاده و نه زاییده شده و برایش همتایی نبوده است».

أَسْأَلُک بِحَقِّ مَنِ اصْطَفَیتَهُمْ مِنْ خَلْقِک وَ لَمْ تَجْعَلْ فِی خَلْقِک

مِثْلَهُمْ أَحَداً، أَنْ تُصَلِّی عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَتَفْعَلَ بِی ما أَنْتَ أَهْلُهُ.

از تو می‎ خواهم به حق آنان که از میان آفریده هایت انتخاب کردی و هیچ کس را از میان آفریدگانت همانند آنان قرار ندادی، بر محمّد و خاندانش درود فرست و با من چنان کن که شایسته آنی.

فراز دوم

اللّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُک بِالْوَحْدانِیةِ الْکبْری، وَالْمُحَمَّدِیةِ

الْبَیضاءِ،وَالْعَلَوِیةِ العُلْیا، وَبِجَمِیعِ مَا احْتَجَجْتَ بِهِ عَلی

عِبادِک، وَ بِالاسْمِ الَّذِی حَجَبْتَهُ عَنْ خَلْقِک فَلَمْ یخْرُجْ مِنْک

إِلّاإِلَیک، صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَاجْعَلْ لِی مِنْ أَمْرِی فَرَجاً وَ

مَخْرَجاً، وَارْزُقْنِی مِنْ حَیثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیثُ لَاأَحْتَسِبُ،

إِنَّک تَرْزُقُ مَنْ تَشاءُبِغَیرِ حِسابٍ.

خدایا! از تو می خواهم به حق یگانگی بزرگ تر و مقام تابنده محمّدی و جایگاه برتر علوی و به تمام آنچه به آن بر بندگانت دلیل آوردی و به حق آن نامی که از آفریدگان خود پنهان داشتی که از تو جز برای تو اظهار نگردد. بر محمّد و خاندانش درود فرست. برای من در کارم گشایش و راه نجاتی قرار ده و از جهاتی که گمان می برم و یا گمان نمی برم مرا روزی ده. همانا تو هر که را بخواهی بی حساب روزی می دهی.

سپس حاجت خود را بخواه

که این حاجت می تواند دعای بازگشت معشوق (طلب معشوق) باشد.

دعا برای برگشتن معشوق قهر کرده

چرا به دعای بازگشت به معشوق نیاز داری؟

اگر فردی برای بازگشت معشوق خود آن هم بین 1 الی 3 روز چنان سردرگم باشد که تنها راه بازگشت را در دعای بازگشت به معشوق پیدا کند پس باید به این هم فکر کند که شاید دعا به تنهایی کافی نباشد.

پرسش و پاسخ

پیامبر اکرم(ص) فرمود: «الداعى بلا عمل کالرامى بلا وتر» ترجمه: ” کسى که دعا مى‏ کند و به دنبال آن تلاش و عمل نمى ‏کند، مانند آن است که بى زه کمان، تیر میاندازد”. عدة الداعى، ص 97

دعای بازگشت معشوق بین 1 الی 2 ساعت

خواندن دعای بازگشت معشوق بین یک الی سه ساعت به شما کمک می کند خیلی فوری به هدفتان که معجزه ای برای بازگشت معشوق هست برسید. این مجموعه دعاهای بازگشت معشوق شامل دعای بازگشت معشوق در یک روز، دعای بازگشت معشوق تضمینی، دعای بازگشت معشوق در سه روز و دعای بازگشت معشوق از راه دور است.

دعای بازگشت معشوق در 60 دقیقه

دعای برگشت عشق در 60 دقیقه بسیار سریع و فوری عمل کرده و با عزیز شدن نزد معشوق باعث برگرداندن عشق شما در یک ساعت می شود. دعای بازگشت معشوق در یک ساعت را که در زیر آمده است 1000 مرتبه بخوانید تا با ایجاد حس وابستگی معشوق بتوانید وی را خیلی فوری برگردانید.

« فَسُبْحَانَ الَّذِی بِیَدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیْءٍ وَإِلَیْهِ تُرْجَعُونَ و لاحول و لاقوه الا بالله العلی العظیم »

برای مشاهده بیشتر دعاها به سایت گلدون مراجعه نمائید.

دعای بازگشت معشوق تضمینی

در مجموعه دعای بازگشت معشوق بین یک الی دو ساعت یکی از مجرب ترین و بهترین دعاها همان خواندن آیه الکرسی می باشد که به عنوان دعای بازگشت معشوق تضمینی معروف شده است و در این زمینه بسیار کارگشا عمل می کند. دعای بازگشت معشوق تضمینی که در زیر آمده است را بعد از هر نماز یومیه بخوانید.

بسم الله الرحمن الرحیم. اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَهٌ وَ لاَ نَوْمٌ. لَّهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأَرْضِ. مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ یَعْلَمُ مَا بَیْنَ أَیْدِیهِمْ وَ مَا خَلْفَهُمْ. وَ لاَ یُحِیطُونَ بِشَیْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء. وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّمَاوَاتِ وَ الأَرْضَ وَ لاَ یَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا. وَ هُوَ الْعَلِیُّ الْعَظِیمُ. لاَ إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَد تَّبَیَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَیِّ.

پرسش و پاسخ

فَمَنْ یَکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ یُؤمِن بِاللّه. فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَهِ الْوُثْقَیَ لاَ انفِصَامَ لَهَا. وَاللّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ. اللّهُ وَلِیُّ الَّذِینَ آمَنُواْ یُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّوُرِ. وَالَّذِینَ کَفَرُواْ أَوْلِیَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ. یُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَی الظُّلُمَاتِ. أُوْلَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ. صدق الله العلی العظیم.

دعای بازگشت معشوق در 2ساعت

برای بازگشت معشوق در ساعت می توانید از دعای بازگشت معشوق استفاده کنید. این دعا در بین مجموعه دعای بازگشت معشوق بین یک الی 2 ساعت بسیار مجرب است و با بیقراری شدید معشوق باعث برگشتن محبوب شما می شود. دعای بازگشت معشوق در یک ساعت که در زیر آمده است را به مدت یک ساعت بعد از غروب آفتاب بخوانید.

« اَستَغفِرُاللهُ الذی لا اله الا هوَ الحَیُّ القَیُّوم الرَّحمنُ الرحیم ذوالجلالِ و الاِکرام وَ اَتوبُ اِلیه و اَسئَلُهُ اَن یُصَلِیَ عَلی محمد و ال محمد و اَن یَتوبَ عَلَیَ توبَهَ عَبدٍ ذلیلٍ خاضعٍ خاشعٍ فقیرٍ مسکینٍ مستکینٍ لایَملِکُ لِنَفسِهِ نَفعاً و لاضَراً و لا مَوتاً و لا حیوهً و لانُشوراً »

دعای بازگشت معشوق از راه دور

زمانی که معشوق مورد نظرتان از شما دور است برای جلب محبت و بازگشت معشوق از راه دور می توانید از دعای بازگشت معشوق از راه دور که زیر مجموعه ای از دعای بازگشت معشوق بین یک الی سه روز است و در زیر آمده است استفاده کنید. این دعا را هنگام ظهر زیر آسمان بخوانید تا بازگشت معشوق میسر شود.

« ویَسْأَلُونَکَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ یَنسِفُهَا رَبِّی نَسْفًا فَیَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا لَا تَرَى فِیهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا »

دعا برای بازگشت معشوق

برای اینکه بخواهید محبوب مورد نظر را خود را خیلی سریع به سمت خود برگردانید می توانید با استفاده از دعای سریع الاجابه برای بازگشت معشوق با رفع کدورت ایجاد شده این کار را انجام دهید. دعای سریع الاجابه برای بازگشت معشوق که در زیر آمده است را با خلوص نیت بخوانید.

«اللهُمَّ إِنِّی أَطَعْتُکَ فِی أَحَبِّ الْأَشْیَاءِ إِلَیْکَ وَ هُوَ التَّوْحِیدُ وَ لَمْ أَعْصِکَ فِی أَبْغَضِ الْأَشْیَاءِ إِلَیْکَ وَ هُوَ الْکُفْرُ فَاغْفِرْ لِی مَا بَیْنَهُمَا یَا مَنْ إِلَیْهِ مَفَرِّی آمِنِّی مِمَّا فَزِعْتُ مِنْهُ إِلَیْکَ اللهُمَّ اغْفِرْ لِیَ الْکَثِیرَ مِنْ مَعَاصِیکَ وَ اقْبَلْ مِنِّی الْیَسِیرَ مِنْ طَاعَتِکَ یَا عُدَّتِی دُونَ الْعُدَدِ وَ یَا رَجَائِی وَ الْمُعْتَمَدَ وَ یَا کَهْفِی وَ السَّنَدَ وَ یَا وَاحِدُ یَا أَحَدُ یَا قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ اللهُ الصَّمَدُ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُوْلَدْ وَ لَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوا أَحَدٌ. دعای بازگشت معشوق در یک ساعت

أَسْأَلُکَ بِحَقِّ مَنِ اصْطَفَیْتَهُمْ مِنْ خَلْقِکَ وَ لَمْ تَجْعَلْ فِی خَلْقِکَ مِثْلَهُمْ أَحَدا أَنْ تُصَلِّیَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ تَفْعَلَ بِی مَا أَنْتَ أَهْلُهُ اللهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِالْوَحْدَانِیَّهِ الْکُبْرَى وَ الْمُحَمَّدِیَّهِ الْبَیْضَاءِ وَ الْعَلَوِیَّهِ الْعُلْیَا [الْعَلْیَاءِ] وَ بِجَمِیعِ مَا احْتَجَجْتَ بِهِ عَلَى عِبَادِکَ وَ بِالاسْمِ الَّذِی حَجَبْتَهُ عَنْ خَلْقِکَ فَلَمْ یَخْرُجْ مِنْکَ اِلّا إِلَیْکَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ لِی مِنْ أَمْرِی فَرَجا وَ مَخْرَجا وَ ارْزُقْنِی مِنْ حَیْثُ أَحْتَسِبُ وَ مِنْ حَیْثُ لا أَحْتَسِبُ إِنَّکَ تَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَیْرِ حِسَابٍ »

معجزه بازگشت معشوق

توصیه شده است افرادی که به دنبال معجزه بازگشت معشوق هستند می توانند از آیاتی از سوره انعام برای معجزه بازگشت معشوق استفاده کنند. این آیات که در زیر آمده است را با نیت دعای بازگشت معشوق 7 مرتبه بخوانید. معجزه بازگشت معشوق در امر حلال استفاده شود.

« وَتِلْکَ حُجَّتُنَا آتَیْنَاهَا إِبْرَاهِیمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ إِنَّ رَبَّکَ حَکِیمٌ عَلِیمٌ. وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَیَعْقُوبَ کُلًّا هَدَیْنَا وَنُوحًا هَدَیْنَا مِنْ قَبْلُ وَمِنْ ذُرِّیَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَیْمَانَ وَأَیُّوبَ وَیُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَکَذَلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ. دعای بازگشت معشوق در یک ساعت

پرسش و پاسخ

وَزَکَرِیَّا وَیَحْیَى وَعِیسَى وَإِلْیَاسَ کُلٌّ مِنَ الصَّالِحِینَ. وَإِسْمَاعِیلَ وَالْیَسَعَ وَیُونُسَ وَلُوطًا وَکُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِینَ. وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّیَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَیْنَاهُمْ وَهَدَیْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِیمٍ. ذَلِکَ هُدَى اللَّهِ یَهْدِی بِهِ مَن یَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَکُوا لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا کَانُوا یَعْمَلُونَ ».

​إن وجود الکلى فی الجسم أمر حساس وحیوی للغایة، فغیاب هذا العضو یمکن أن
یعطل أداء أعضاء الجسم الأخرى، فهو یزیل جمیع الفضلات والمواد السامة من
الجسم عن طریق التبول وینقی الجسم بشکل ما. إذا کان الجسم غیر قادر على
أداء وظیفته بشکل صحیح وأصیب، فإن الأعضاء الأخرى ستصاب بالتأکید. ولهذا
الغرض، یمکن أن یکون غسیل الکلى هو الحل. بالنسبة للأشخاص، السبب هو مشکلة،
لذلک یمکن أن یکون زرع الکلى بدیلاً مناسبًا. زراعة الکلى فی إیران
لقد فتحت مکانها لفترة طویلة بین مئات العملیات الجراحیة وتمکنت من أن
یکون لها ما تقوله فی العالم. تمکن الأطباء المتخصصون فی إیران، باستخدام
العلوم والتکنولوجیا المحلیة والاعتماد على معرفتهم، من إنقاذ العدید من
الأرواح من خلال زراعة الکلى وإعطاء حیاة جدیدة لمرضى الکلى. فی عملیة زرع
الکلى، تحل الکلیة السلیمة محل الکلیة المعیبة، ولن یحتاج الشخص بعد الآن
إلى غسیل الکلى.

زراعة الکلى فی إیران کل ما ترید معرفته

الکلى عبارة عن عضوین على شکل حبة الفول یقعان على کل جانب من العمود الفقری أسفل القفص الصدری. کل کلیة بحجم قبضة الید.

وتتمثل مهمتهم الرئیسیة فی تصفیة وإزالة النفایات والسموم والمعادن والسوائل من الدم عن طریق إنتاج البول.

عندما لا تعمل الکلى بشکل جید، فإن ذلک یؤثر على وظائف الجسم الحیویة، مما یسبب مشاکل فی القلب والرئتین والعظام.

عندما تفقد الکلى قدرتها على التصفیة، تتراکم
کمیات خطیرة من السوائل والفضلات فی الجسم، مما یؤدی إلى ارتفاع ضغط الدم
والفشل الکلوی فی نهایة المطاف.

یحدث مرض الکلى فی المرحلة النهائیة عندما تفقد الکلى حوالی 90٪ من وظیفتها الطبیعیة.

یحتاج الأشخاص المصابون بمرض الکلى فی المرحلة
النهائیة إلى إزالة النفایات من مجرى الدم من خلال غسیل الکلى أو زرع الکلى
للبقاء على قید الحیاة.

إن عملیة زرع الکلى هی فی الواقع إجراء جراحی لوضع کلیة سلیمة من متبرع حی أو متوفى فی جسم شخص لا تعمل کلیته بشکل صحیح.

تشمل الأمراض التی یمکن أن تؤدی إلى زراعة الکلى أو غسیل الکلى ما یلی:

1. مرض السکری وارتفاع ضغط الدم، وهما من الأسباب الرئیسیة لأمراض الکلى.
2. تلف النیفرونات (الأجزاء الصغیرة المنقیة) بسبب الإصابة
3. التهابات المسالک البولیة المتکررة
4. انسداد فی الکلى والجهاز البولی
5. أمراض مثل الکلى متعددة الکیسات، أو غیرها من اضطرابات الکلى الخلقیة،
   ومتلازمة انحلال الدم الیوریمی، والتهاب کبیبات الکلى المزمن، والذئبة،
   وأمراض الجهاز المناعی الأخرى
6. أمراض الکلى تدمر النیفرونات ببطء. ومع تقدم الضرر فی کلتا الکلیتین، فإنها تظهر نفسها بعد سنوات وحتى عقود.

ممیزات زراعة الکلى مقارنة بغسیل الکلى:

• نوعیة حیاة أفضل
• انخفاض خطر الوفاة
• قیود غذائیة أقل
• انخفاض تکلفة العلاج
• التخلص من الآثار الجانبیة لغسیل الکلى، ومنها الغثیان، والقیء، وخفض ضغط الدم، وتشنجات العضلات، والحکة الجلدیة.

تتضمن الحالات التی قد لا تکون فیها عملیة زرع الکلى الحل المناسب لک ما یلی:

1. کبار السن
2. أمراض القلب الشدیدة
3. السرطان النشط أو الذی تم علاجه مؤخرًا
4. المرض العقلی الذی لا یمکن السیطرة علیه بشکل جید
5. تعاطی الکحول أو المخدرات
6. أی عامل آخر یؤثر على سلامة العملیة الجراحیة واستخدام الأدویة المطلوبة بعد الزراعة ویکون عاملاً فعالاً فی رفض الکلیة المزروعة

متبرع الکلى

یمکن اعتبار الأشخاص الأصحاء الذین یرغبون فی مساعدة أحد أحبائهم متبرعین بالکلى.
تشمل
معاییر المتبرعین للمتبرعین بالکلى الأحیاء أن یکون عمرهم أکبر من 25
عامًا، وأن یکون لدیهم أقارب حتى الدرجة الرابعة أو تمت الموافقة علیهم من
قبل اللجنة الأخلاقیة، وأن یتمتعوا بوظائف کلى سلیمة وأن یتمتعوا بصحة
جیدة.
فی أفضل الأحوال، یکون لدى المتبرع والمتلقی نوع نسیج وفصیلة دم متوافقان.
ومع ذلک، توجد الیوم حلول فعالة لزراعة أعضاء ناجحة من شخص حی، حتى لو کان المتبرع غیر متوافق.
فی بعض الأحیان، قد یتم إقران الزوجین المتلقیین والمتبرعین بآخر، ویمکن تبادل الکلى المتبرع بها.
تسمى هذه العملیة بالتبرع المزدوج أو الزرع المتبادل. یضمن التبرع المزدوج حصول کل مستلم على کلیة مطابقة.
فی إیران، یمکن للمرضى الدولیین التقدم بطلب زراعة الکلى من متبرعین أحیاء فقط.

یجب أن یکون لدى هؤلاء المرضى متبرع من بلدهم یرغب فی التبرع بالعضو مجانًا.
فی
مرکز الجراحة فی إیران، التقییم الدقیق قبل العملیة یجعل التبرع الحی
وسیلة آمنة، وإذا کان هناک خطر على صحته فی المستقبل، فلا یُسمح للمتبرع
بالتبرع.

فوائد الحصول على الکلى من شخص حی

نتیجة أفضل: المرضى الذین یحتاجون إلى عملیة زرع کلیة یحصلون على نتائج أفضل من خلال تلقیها من متبرع حی مقارنة بتلقی کلیة من شخص متوفى.

فی معظم الحالات، یکون عمر الکلیة المأخوذة من شخص حی أطول من عمر الکلیة المأخوذة من جسد میت.
التوافق الجینی بین المتبرع الحی والمریض المتلقی یقلل من خطر رفض العضو.

التأثیر الفوری: یحدث تأثیر زراعة الأعضاء من متبرع حی بسرعة کبیرة، بحیث یشعر المریض على الفور بتأثیرها على صحته بعد العملیة.

قد یستغرق إنتاج البول فی عملیة زرع الکلى من
شخص غیر حی وقتًا أطول. قد تحتاج إلى مواصلة غسیل الکلى حتى یعود إخراج
البول إلى طبیعته.

مرونة الوقت: یمکن إجراء عملیة زراعة الکلى فی أی وقت یناسب المتبرع والمتلقی، فیسهل التخطیط اللازم لها.

لا حاجة لوقت الانتظار: تتم لک جراحة الکلى من المتبرع (استئصال کلى المتبرع) وزرع الکلى فی یوم واحد.

لن یحتاج المرضى الذین یجدون متبرعًا حیًا إلى الانتظار فی قائمة انتظار التبرع بالأعضاء.

للحصول على عضو من شخص متوفى، یتعین علیک عادةً الانتظار لفترة طویلة (أحیانًا عدة سنوات).

المزید من الفرص للأشخاص الموجودین فی قائمة الانتظار للحصول على عضو:
من خلال تلقی کلیة من شخص حی، لا تحتاج للتسجیل فی قائمة الانتظار،
وبالتالی تزید فرص الأشخاص الموجودین فی القائمة غیر القادرین على العثور
على متبرع حی .

عملیة التقییم قبل زرع کلى

قد تستغرق عملیة المراجعة عدة أیام وتتضمن ما یلی:

• الفحص البدنی الکامل
• دراسات التصویر مثل الأشعة السینیة أو التصویر بالرنین المغناطیسی أو الأشعة المقطعیة
• فحص الدم
• التقییم النفسی
• أی فحوصات ضروریة أخرى یحددها طبیبک بناءً على حالتک.

بعد التقییم، سیشارک فریق الزراعة النتائج معک
ویخبرک إذا تم قبولک کمرشح لزراعة الکلى. کل مرکز زراعة لدیه معاییر
الأهلیة الخاصة به.

إذا لم یتم قبولک فی أحد مراکز زراعة الأعضاء، یمکنک التقدم إلى مراکز أخرى.

التدابیر قبل جراحة زرع الکلى

ابحث عن عضو متوافق

یمکن أن یکون المتبرع بالکلى حیًا أو متوفى،
متوافقًا أو غیر متوافق معک. یأخذ فریق الزراعة فی الاعتبار عدة عوامل عند
تقییم ما إذا کانت کلیة المتبرع مناسبة لک أم لا.

فصیلة الدم

یفضل الحصول على الکلى من متبرع تتوافق فصیلة
دمه مع متلقی عملیة الزرع. من الممکن أیضًا إجراء عملیات زرع غیر متوافقة
مع فصیلة الدم، ولکنها تتطلب علاجًا طبیًا إضافیًا قبل وبعد عملیة الزرع
لتقلیل خطر الرفض. لدیه عضو وتعرف هذه الحالات بعملیات زرع الکلى غیر
المتوافقة مع ABO.

مجموعة الأنسجة

إذا کانت فصیلة الدم متوافقة، فإن الخطوة
التالیة هی اختبار مجموعة الأنسجة التی تسمى مجموعة مستضد الکریات البیض
البشریة (HLA). یقارن هذا الاختبار العلامات الجینیة التی تزید من احتمالیة
بقاء الکلى على قید الحیاة فی عملیة زرع الأعضاء. التکیف الجید یعنی أن
الجسم أقل عرضة لرفض العضو. تم الإبلاغ عن أن معدل النجاح بین التوائم یزید
عن 90٪، وهو ما یمکن اعتباره بسبب التشابه الکبیر بین هذه المستضدات.

التوافق

أما المطابقة الثالثة والأخیرة فتتضمن خلط عینة
صغیرة من دم متلقی الکلیة مع دم المتبرع فی المختبر. یحدد هذا الاختبار ما
إذا کانت الأجسام المضادة الموجودة فی الدم تتفاعل مع مستضدات معینة فی دم
المتبرع.

من الممکن إجراء عملیة الزرع فی جمیع حالات عدم
التوافق الثلاث، ولکن هناک حاجة إلى علاج طبی إضافی قبل وبعد عملیة الزرع
لتقلیل خطر تفاعل الأجسام المضادة مع العضو المتبرع.

تشمل العوامل الأخرى التی قد یأخذها فریق
الزراعة فی الاعتبار عند العثور على أفضل متبرع بالکلى بالنسبة لک، العمر
وحجم الکلى والتعرض للعدوى.

من أجل التحضیر للعملیة، إذا تم غسیل الکلى للمریض، فسیتم غسیل الکلى أیضًا قبل العملیة.

بالنسبة لعملیة الزراعة الحیة المخطط لها، یجب علیک الصیام لمدة 8 ساعات قبل الإجراء، عادة بعد منتصف اللیل.

مصدر ؛ الموقع برشیا مدتریب