چرا دولت اسد سقوط کرد؟ / ۷ دلیل دولت اسد
چرا دولت اسد سقوط کرد؟
عمر دولت حافظ و بارش آتش ۵۳ سال و ۸ ماه و ۲۵ روز بود. ۱۳ سال از عمر دولت اسد پسر هم در درگیری های مختلف داخلی و خارجی گذشت. تا اینکه صبح یکشنبه سقوط کرد.
۷ دلیل مهم سقوط بشار اسد
- ضعف و فساد ارتش؛ ارتش یک دهه و بیشتر درگیر جنگ بوده و شکل منسجم خود را از دست داد و ضعیف شد.
- جدایی مردم از دولت و ارتش؛ مشکلات اقتصادی و سیاسی انباشته شده سالها باعث ناامیدی مردم از همراهی با دولت مرکزی شد.
- اعتماد به وعده های خارجی؛ دولت در ازای وعده های مثل بازسازی سوریه توسط برخی کشورهای عربی دست از مقاومت برداشت.
- دخالت های خارجی و تجهیز مخالفان ؛ حضور و دخالت و منفعت طلبی دولت های خارجی در خاک سوریه باعث تقویت گروه های مختلف شد.
- خودداری از تغییر و تعدیل قانون اساسی؛ خروجی مذاکرات سوچی با حضور گروه های مخالف این بود که قانون اساسی تعدیل و فضای سیاسی بازتر شود. اما دولت اسد زیر بار این تغییرات نرفت.
- طرح مصالحه اردوغان ؛ دولت سوریه طرح مصالحه ای که اردوغان برای دولت و معارضان آن در نظر گرفته بود را به دلیل بی اعتمادی به ارمغان بی جواب گذاشت. مهم ترین دلیل هم اشغال بخشی از سوریه توسط ترکیه بود.
- خارج نشدن معارضان از مواضعشان ؛ پس از آتش بس جنگ در سوریه شورشیان و گروه ها در مناطقی هم چنان ماندند و منتظر فرصتی برای شروع دوباره بودند.
هشدار رهبر انقلاب رو یادتونه؟!
مراقب نقشه جدید غرب برای سوریه باشید.
غربیها و دنبالههای آنها در منطقه قصد داشتند با جنگ علیه سوریه نظام سیاسی این کشور را ساقط و سوریه را از معادلات منطق حذف کنند اما موفق نشدند و اینک نیز قصد دارند با شیوههای دیگر و از جمله وعدههایی که هیچگاه به آنها عمل نخواهند کرد سوره را از معادلات منطقه خارج کنند.
جانشین رهبر چه کسی خواهد بود ؟
کنفرانس بصیرتی ۱۴۰۳/۰۸/۱۶
✍️مهدی اسلامی
موضوع :
ـ جانشین رهبر چه کسی خواهد بود؟
ـ در سوریه چه خبر است ؟
ـ آیا شاهد اتفاقات آخرالزمانی خواهیم بود؟
بسمالله الرحمن الرحیم
و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد
سلام علیکم جمیعا
عرض ادب و احترام فراوان خدمت شما عزیزان
شاید خیلی ها منتظر این هستند تا اخبار امیدوار کننده ای از سوریه بشنوند
و سوال خیلی ها هم اینه آیا واقعا به زمان اتفاقات آخرالزمانی نزدیک به ظهور نزدیک شده ایم یا نه؟
آیا پرچم این انقلاب توسط حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب تحویل امام زمان عج داده خواهد شد یا نه؟
پیشنهاد میکنم این کنفرانس رو تا آخر مطالعه کنید تا حال دلتون عالی بشه
در پاسخ به سوالهای مذکور میشه گفت که پاسخ این دو سوال کاملا در هم تنیده شده و با پاسخ به اون میشه فهمید که ما در زمان نزدیک به ظهور هستیم یا خیر
در چند مدت گذشته دشمن با یکسری کارهای رسانه ای ، این تلقی رو در جامعه به وجود آورده که حضرت آقا در آستانه رحلت هستند و نظام به دنبال یک جانشین مناسب برای ایشان میگرده و اصلا به همین دلیله که ایران از کل محور مقاومت عقب نشینی کرده تا تمام توان خودش رو بگذاره که مملکت از هم نپاشه
ولی بریم جواب این شبهه رو با آیه قرآن بدیم ولی قبلش یه سوال از شما دارم و اونم اینه که آیا ما هم مثل خیلی از دشمنان ایران قائل بر این هستیم که رهبر ایران همتا نداره و در تمام جهات ایشان یک آیت الله العظماست ؟
در عقل
در مدیریت
در تدبیر
در ادبیات
در نظامی گری
در اشراف اطلاعاتی
در اقتصاد
در حلم و صبرو بردباری
در درایت
در تقوا
در توانمندی
ایشان همتا نداره
آیا کسی رو با این صفات میشناسید که جانشین ایشان باشه؟
جواب : بدون تعصب ، قطعا خیر
حالا بریم یک آیه قرآن براتون بخونم
خداوند در سوره بقره آیه ۱۰۶ میفرماید:
{ ۞ مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَایَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَیۡرࣲ مِّنۡهَاۤ أَوۡ مِثۡلِهَاۤۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ }
هر آیهای را نسخ کنیم یا [از دل مردم بزداییم و] از یادها ببریم، بهتر از آن یا همانندش را میآوریم. [ای پیامبر،] آیا نمیدانی که الله بر هر چیزی تواناست؟
اگر خداوند قصد این رو داشته باشه که حضرت آقا رو از ما بگیره با توجه به سنت الهی در این آیه ، باید یکی مثل و یا بالاتر از ایشان رو برای مدیریت تشیع بفرسته
با این احوال آیا ما الان یکی رو در تراز ایشان داریم یا خیر؟
بنده یک مورد بهتر از ایشان سراغ دارم
و اون هم شخص قلب عالم امکان حضرت بقیة الله الاعظم روحی و ارواح العالمین له الفداست
برای همین به صورت قطع میگم با توجه به این آیه ایشان پرچم رو تحویل حضرت ولیعصر عج خواهند داد ان شاءالله
این رو گفتم تا حال دلتون خوب بشه و خیالتون راحت بشه که سایه ایشان ان شاءالله تا ظهور بر سر امت اسلامی خواهد بود
حالا که از این سمت خیالمون راحت شد بریم سر موضوع این روزهای منطقه
شاید برای همه سوال باشه که چرا ایران الان در سوریه حضور نداره
با توجه به اینکه در وعده صادق ۲ ما یک پدافند بسیار قوی در سوریه مستقر کرده بودیم
از طرفی هم ما برای وجب به وجب خانطومان شهید دادیم چرا به یکباره همه چیز رو ول کردیم و از سوریه کنار کشیدیم
علت سکوت این روزهای حضرت آقا چیه؟
چرا یمنی که روزی برای غزه وارد میدان شد الان سکوت کرده؟
زدن ناو آیزنهاور در چه راستایی بود؟
چرا آیت الله سید علی سیستانی سکوت کردن ؟
چرا استراتژیکی ترین منطقه عراق که بوکماله تحویل کردها شده ؟
چرا مقتدی صدری که تا دیروز دم از فتوای جهاد میزد ، به یکباره بیانیه داد که عراق در سوریه دخالت نکند؟
روسیه هم اعلام کرده نمیتونه حضور کامل داشته باشه در سوریه
قراره چه اتفاقی تو منطقه بیفته که ما نباید اونجا باشیم؟
نبل و الزهرایی که ۷ سال در مقابل داعش سفاک ایستاد ، چرا به یکباره زیرسه ساعت سقوط کرد
آیا با توجه به نفوذ اسرائیل در بین نظامیان سوری ، قرار بوده سوریه قتلگاه ما بشه؟
خبرهایی از تلاش برای یک کودتا در سوریه داره مخابره میشه که البته خنثی شده
آیا منطقه آماده میشه برای هرج الروم ؟
آیا قراره ترکیه دچار بلای عظیم و البته ماورایی بشه؟
زرنگ باشید جواب خیلی از سوالات در همین نوع سوال پرسیدن من ، به دستتون میاد
آیا این دوماه آینده ، سوریه قراره منطقه اتفاقات آخرالزمانی باشه؟
آیا علت تعلل ایران در وعده صادق ۳ با اتفاقات سوریه مربوطه؟
فقط یه جمله بهتون میگم
آرام باشید که سید علی برگه برنده خودش رو به زودی رو خواهد کرد و بازی کاملا تغییر خواهد کرد
حزب الله لبنان در حال ریکاوری است
در زمان مقتضی وارد خواهد شد
نگران لبنان نباشید.
سید علی مانند شکارچی قهاری که منتظره شکارش در دامش بیفته ، تا اقدام اصلی رو انجام بده ، فعلا نظاره گره
به حضرت آقا اعتماد کنید
شک نکنید این جبهه صاحب داره
قراره اتفاقاتی در آینده نزدیک بیفته که مغز همه ما هنگ کنه
چشمها به عربستان باشه
حواسها به اردن
رفتن تروریستها به سمت درعا ، به احتمال زیاد پیامدهای مهمی داشته باشه
از این اتفاقها ناراحت نباشید ولی پیگیر باشید
به جرأت و با اطلاع عرض میکنم که ما در موقعیت ضعف نیستیم ، بلکه در آماده ترین حالت ممکن قرار داریم
قبلا هم عرض کردم
امان از سوریه
امان از ترکیه
امان از عربستان
نگرانی و نارحتی شما عزیزان رو درک میکنم ولی باید در این لحظات حساس، صبور بود
اینکه عده ای ناله میکنند که حضرت آقا تنهاست و این حرفها ، به نظر بنده حرف درستی نیست
ایشان دارن منطقه رو مدیریت میکنند
جعبه سیاه تمام این اتفاقات ، سیدعلی خامنه ای است
بنشینید و تماشا کنید که موسی زمان قراره عصای خودش رو به دریا بزنه
حالا که حضرت آقا سکوت کردن ما هم به تبعیت از ایشان ، سکوت کرده و نظاره گر خواهیم بود
شک نکنید در زمان خودش ، ایشان لب خواهند گشود
اینکه ایشان به دور از ملاحظات دیپلماتیک ، فرستاده مخصوص خودشون رو میفرستن که پیامی به سوریه و لبنان مخابره کنند ، قطعا حواسشون به همه چیز هست
سکوت ایشان در حد درک هیچکدام از ما نیست ، پس صبر میکنیم تا ایشان امر کنند
عده ای میگویند ایران، سوریه و لبنان رو معامله کرده ، این یک حرف احمقانه است
حضرت آقا کسی نیست که با دشمن مسامحه کنه و موضع ایشان همیشه شفاف بوده
باید دید در مغز این ولی خدا چه میگذرد
ایشان قطعا مانند شطرنج باز قهاری ، دارند منطقه رو ارنج میکنند
سکوت یمن هم در همین راستاست ، شکنکنید
فقط ناو پشتیبانی آیزنهاور نباید در منطقه میموند که زحمت اونم یمنی ها کشیدن
ما حواسمون به پایگاه آمریکایی ها در قطر و امارات هم هست و براشون یه سورپرایز خوشگل داریم
باز هم میگم
در دو ماه آینده اتفاقات عجیبی در منطقه رخ خواهد داد
و آنچیزی که مسلم هست پیروزی جنود الهی است
الان باید حواسمون به داخل باشه که دشمن برنامه هاش رو نتونه اجرا کنه
به امید اخبار عالی در روزهای آتی
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
✍️ مهدی اسلامی
#کنفرانس_بصیرتی
خالد بن ولید کیست ؟
.
خالد ابن ولید ، کسی که تروریست ها خود را سپاه اون میدانند کیست؟
جسارت های خالد ابن ولید به حضرت امیر علیه السلام و پیامبر کم نیست؛
🔻خالدبن ولید؛ فرمانده نظامی کودتای سقیفه
در حقیقت خالدبن ولید سردار اسلام نبود، بلکه فرمانده نظامی کودتای سقیفه بود و واضح است که اهل سقیفه که بدعت را جای سنت به خورد امت دادهاند او را شمیشر خدا بخوانند!
تقریبا هرجایی که مخالفی از مخالفان سقیفه قرار است حذف فیزیکی شود پای خالدبن ولید در میان است.
🔻خالد در واقعه ی شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها و هجوم به خانه حضرت علی حضور داشت و پس از بردن ایشان به مسجد برای بیعت نیز، دستان مولا علی علیه السلام را با طناب بست.
در مسجد خالد از جا برخاست و شمشيرش را بيرون كشيد و به مولا علی علیه السلام گفت:
«به خدا قسم اگر بيعت نكنى تو را مىكشم»!
اميرالمؤمنين به طرف او برخاست و جلوی لباسش را گرفت و او را به عقب پرتاب كرد، به طورى كه او را بر قفا به زمين انداخت و شمشير از دستش افتاد.
🔻خالد بن وليد و هتک حرمت تنها یادگار پیامبر حضرت زهرا سلام الله علیها
خالد ابن ولید در زمان هجوم به خانه ی حضرت علی علیه السلام ، شمشير از غلاف بيرون كشيد تا حضرت فاطمه سلام الله علیها را بزند!
اميرالمؤمنين علیه السلام با شمشير به خالد حمله كرد. خالد حضرت را قسم داد و حضرت دست نگه داشت.
🔻او در قضیه کشتن مالک بن نویره، علاوه بر کشتن او و قبیلهاش، مرتکب زنای محصنه شد و پس از کشتار و ابوبکر وظیفه داشت که حد الهی را بر او جاری کند؛
زیرا اجرای حد بر زناکار، وظیفه حاکم است؛ اما خلیفه به جای اجرای حدود الهی، او را مورد تشویق قرار داده و از کار او به شدت دفاع کرد و گفت او را سنگسار نخواهم کرد؛ چرا که اجتهاد کرده و در اجتهادش اشتباه کرده است!!
🔻در سال هفتم که پیامبر و مسلمانان برای ادای عمرةالقضاء روانه مکه شدند، خالد چنان از اسلام و مسلمانان نفرت داشت که شهر را ترک کرد.
🔻رفتار خالد با بنیجذیمه
در اوایل شوال سال هشتم، پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله، خالد بن ولید را در رأس گروهی ۳۵۰ نفره از مهاجران و انصار و بنیسُلَیم به سوی بنیجَذِیْمه، در اطراف مکه، فرستاد
تا آنان را به اسلام دعوت کند.
با وجود اینکه بنیجَذیمه مسلمانی خود را اعلام و اسلحه خود را تسلیم کردند،
اما خالد برخلاف امر صریح پیامبر، دستور داد عدهای از آنان را گردن زدند!
( همان کشتار به سبک داعش و هتک حرمت نوامیس که الان تروریست ها و اربابشان اسراییل میکنند)
که چون پیامبر مطّلع شد، از کار خالد تبری جست و حضرت علی علیهالسلام را فرستاد تا دیه کشتهشدگان را بپردازد.
🔻نقش خالدبن وليد در ترور پيامبر
خالد همان کسی است که در ترور پیامبر در تبوک شرکت داشته است و همو بوده است که صحیفه ملعونه دوم را امضا کرده است و بعد از شهادت پیامبر در سقیفه شرکت داشته است.
📌 خالد در میان اهل سنت، بخصوص سلفی ها چهره بسیار مثبتی محسوب می شود …
📚 ابن خلکان، ابو العباس شمسالدین احمد بن محمد بن ابیبکر
📚 وفیات الاعیان وانباء ابناء الزمان، ج۶، ص۱۵
📚محمد بن عمر واقدی، کتاب المغازی، ج۳، ص۸۷۵ ـ۸۸۲
📚 ابن هشام، السیرةالنبویة، ج۴، ص۷۰ـ۷۴
📚 تاریخ خلیفة بن خیاط
دعا برای رفع مشکل و گرفتاری
شاید برای شما هم اتفاق بیفتد که زمانی دچار مشکلی شده باشید که هر چه این در و آن در می زنید راهی را نمی یابید دعا برای رفع مشکل یکی از دعاهایی است که برای افرادی که با مشکلات مختلفی دست و پنجه نرم می کنند راهگشاست. دعا انسان را به خدا نزدیک می کند و از این راه می تواند خواسته اش را با قدرت مطلق در میان بگذارد.
آداب دعا برای رفع مشکل و بلا
با طهارت باشید، بوی خوش استعمال کرده و رو به قبله بنشینید.
دعا در خفا و بدون ریا باشد.
هنگام دعا حضور قلب داشته باشید.
لباس و جایی که در آن دعا می کنبد غصبی نباشد.
لباس پاک و مکان خلوت اختیار کنید.
قبل از دعا بسم الله الرحمن الرحیم بگویید.
صلوات بفرستید: اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم و اهلک عدوهم.
اعتراف به گناه و استغفار کنید.
الهی قلبی محجوب و نفسی معیوب و عقلی مغلوب و هوائی غالب و طاعتی قلیل و معصیتی کثیر و لسانی مقرّ بالذنوب. فکیف حیلتی یا ستار العیوب و یا علام الغیوب و یا کاشف الکروب، اغفر ذنوبی کلها بحرمه محمد و آل محمد یا غفار یا غفار یا غفار برحمتک یا ارحم الراحمین
چند بار بگویید: الحمد لله کما هو اهله
در حین دعا یکسره از خود خدا بخواهید مشکلتان را حل کند و چشمتان به اسباب و واسطه ها نباشد فوری مستجاب می شود.
در دعا اصرار کنید. دائم دعا کنید و حاجت را بخواهید تا اجابت شود استقامت داشته باشید.
کاری کنید که مورد توجه و لطف و عنایت قرار بگیریددر وقت دعا دستها را برابر صورت نگه دارید و بازوها را نیز بلند کنید و باید قبل ار دعا و ثنا خدا را به این نحو بخوانید.
یا مَن هُوَ اَقرَبُ اِلَیَّ مِن حَبلِ الوَریدِ یافَعالاً لِما یُریدُ یا مَن یَحوُلُ بَینَ المَرءِ وَ قَلبِهِ یا مَن هُوَ بِالمَنظَرِ الاَعلی وَبِالْاُفُقِ الْمُبینِ یا مَنْ هُوَ الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی یا مَن لَیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ وَهُوَ السَّمیعُ الْبَصیرُ اَسْئَلُک اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ
پیش از دعا ۱۰ بار یا الله و ۱۰ بار یارباه و ۱۰ بار یا سیداه و ۷ مرتبه یا ارحم الرحمین سپس صلوات بفرستید
دعا نمایید و طلب حاجت کنید
بعد از ذکر حاجت خود بگویید (ما شا الله لا قوه الا با الله و صلی الله علی محمد و ال محمد)
پس به سجده بروید و در سجده هر کدام از(یا الله و یا رباه و یا سیداه) را ۳ بار بگویید و حاجت خود را ذکر کنید و سر بردارید.
این دعا را که از ادعیه قدسیه است بخوانید:
یا اَللّهُ الْمانِعُ قُدْرَتَهُ خَلْقَهُ وَالْمالِکُ بِها سُلْطانَهُ وَالْمُتَسَلِّطُ بِمافی یَدَیْهِ عَلی کُلِّ مَوْجُودٍ وَ غَیْرُکَ یَخیبُ رَجآءُ راجیهِ وَ راجیکَ مَسْرُورٌ لایَخیبُ اَسْئَلُکَ بِکُلِّ رِضیً لَکَ وَ بِکُلِّ شَیْءٍ اَنْتَ فیهِ وَ بِکُلِّ شَیْءٍ تُحِبُّ اَنْ تُذْکَرَ بِهِ وَ بِکَ یا اَللَّهُ فَلَیْسَ یَعْدِلُکَ شَیْءٌ اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ تَْحفَظَنی وَ وَلَدی وَ اَهْلی وَ مالی وَ تَحْفَظَنی بِحِفْظِکَ وَ اَنْ تَقْضِیَ حاجَتی فی کَذا وَ کَذا
ای خدایی که قدرتش را از رساندن ضرر به بندگانش منع میکند،حاصل اینکه در عین قدرت بینهایتش دست به انتقام نمیزند)و سلطنش را به قدرتش مالک است،و به آنچه نزد اوست بر هر موجودی چیره است،و غیر تو ناامید میکند امید امیدوارش را،و امیدوار تو خوشحال است که ناامید نمیشود،از تو میخواهم به هرچه پسند توست،و به هر شأنی که تو در آنی،و به هرچه دوست داری به آن یاد شوی،و به حقیقت ای خدا،چیزی برابر تو نیست،اینکه بر محمّد و خاندان محمّد درود فرستی و مرا و فرزندان و خاندان و دارایی ام را نگاه داری،و به حفظت حفظم کنی،و حاجتم را در چنین و چنان مورد برآوری
نام حاجت خود را ذکر کنید.
بعد از ذکر حاجت بگویید (یا من اظهر الجمیل الا اخر)که بسیار مجرب است ان شاالله
دعا را با ذکر ماشا الله ولا حول ولا قوه ال با الله العی العظیم و سپس صلوات ختم کنید
عوامل استجابت دعا
صلوات در اول و اخر دعا
سعی کنید حق الناس به گردنتان نباشد
بهتر است قبل از دعا چهل مومن را دعا کنید
بهتر است در شب جمعه، روز جمعه و اعیاد دعا کنید، در سحرگاهان و بین الطلوعین و ساعات اخر روز جمعه
نماز های خود را اول وقت بخوانید
از روی حسن ظن دعا کنید
هنگام دعا بی ادبی نکرده و چیزی که لایق مرتبه خدا نیست از خدا نخواهید
شکم را از الکل و شرب پاک کنید
به گناهان خود اعتراف کرده و قبل از دعا استغفار کنید:
انا المسییء المعترف الخاطیء العاثر، انا الذی اقدم علیک مجترئا أَنَا یَا إِلَهِی الْمُعْتَرِفُ بِذُنُوبِی فَاغْفِرْهَا لِی أَنَا الَّذِی أَسَأْتُ أَنَا الَّذِی أَخْطَأْتُ أَنَا الَّذِی هَمَمْتُ أَنَا الَّذِی جَهِلْتُ أَنَا الَّذِی غَفَلْتُ أَنَا الَّذِی سَهَوْتُ أَنَا الَّذِی اعْتَمَدْتُ أَنَا الَّذِی تَعَمَّدْتُ أَنَا الَّذِی وَعَدْتُ إِلَهِی أَمَرْتَنِی فَعَصَیْتُکَ وَ نَهَیْتَنِی فَارْتَکَبْتُ نَهْیَکَ فَأَصْبَحْتُ لاَ ذَا بَرَاءَهٍ لِی فَأَعْتَذِرَ وَ لاَ ذَا قُوَّهٍ فَأَنْتَصِرَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الْوَجِلِینَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَکَ إِنِّی کُنْتُ مِنَ الرَّاجِینَ
بد کردارم و اقرار دارم، و زشت رفتارم و لغزش خورده. منم که با تو گستاخی کردم باز ای خدای من به گناهانم مقر و معترفم پس تو به کرمت از من درگذر من آن بندهام که بد کردم من همانم که خطا کردم من همانم که اهتمام به عصیان کردم من همانم که نادانی کردم من همانم که غفلت ورزیدم من همانم که سهو کردم من همانم که به خود اعتماد کردم و من همانم که به خواهش دل عمدا عمل کردم من همانم که وعده کردم و مخالفت نمودم ای خدا تو مرا امر کردی و من عصیان امرت کردم تو نهی کردی و من مرتکب نهیت شدم اکنون نه کسی که گناهانم مبرا و پاک سازد و نه صاحب قدرتی که از او بر دفع عذاب یاری طلبم هیچ خدایی جز تو نیست منزهی تو و من از سطوتت سخت بیمناک و هراسانم هیچ خدایی جز تو نیست منزهی تو من به درگاه کرمت از امیدوارانم
برای والدین و برادران مومن خود طلب مغفرت کنید
در بر آمدن حاجات ترک تعجیل کنید
نام حاجت را ذکر کنید
در دعا صدا را بسیار بلند نکنید
پیش از دعا و بعد از دعا تمجید و ثنا بر خدا و درود و صلوات بر محمد بفرستید
اللّهُمَّ أنْتَ الأولُ فَلَیْسَ قَبْلَکَ شَیٌ وَأنْتَ الاخِرُ فَلَیْسَ بَعْدَکَ شَیٌ وَأنْتَ الظّاهِرُ فَلَیْسَ فَوْقَکَ شَیٌ وَأنْتَ الباطِنُ فَلَیْسَ دُونَکَ شَیٌ وَأَنْتَ العَزِیزُ الحَکِیمُ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ کَثیراً عَلی کُلِّ حالٍ الْحَمْدُلِلَّهِ کَمَا هُوَ أَهْلُهُ یا مَن هُوَ اَقرَبُ اِلَیَّ مِن حَبلِ الوَریدِ یافَعالاً لِما یُریدُ یا مَن یَحوُلُ بَینَ المَرءِ وَ قَلبِهِ یا مَن هُوَ بِالمَنظَرِ الاَعلی وَبِالْاُفُقِ الْمُبینِ یا مَنْ هُوَ الرَّحْمنُ عَلَی الْعَرْشِ اسْتَوی یا مَن لَیسَ کَمِثلِهِ شَیءٌ وَهُوَ السَّمیعُ الْبَصیرُ اَسْئَلُک اَنْ تُصَلِّیَ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ و بخواه حاجت خود را که برآورده خواهد شد انشاءاللَّه تعالی
هر گاه دعا مستجاب نشود مایوس نشوید.
از نظر پیامبر (ص)
پیامبر اکرم (ص) در روایتی می فرمایند:
هر کس را مشکلی، یا اندوهی، یا بلا و شدّتی پیش آید، بگوید: اللَّهُ رَبّی لا اشْرِک بِهِ شَیئاً، تَوَکلْتُ عَلَی الْحَی الَّذی لایمُوتُ. ( عدّه الداعی صفحه ۲۷۶ و بحارالانوار، جلد ۹۲، صفحه ۲۰۸، حدیث ۳۹)
منبع ؛ سایت گلدون
چرا نماز اول وقت بخوانیم؟
خواندن نماز برای خیر دنیا و آخرت امری ضروری است اولین سوالی که فرشته های موکل الهی یعنی نکیر و منکر از انسان می کنند در خصوص نماز است. اگر نماز پذیرفته شد دیگران اعمال نیز پذیرفته می شود. چرا نماز اول وقت بخوانیم؟ سوالی است که خیلی از جوانان با آن درگیر هستند و درک درستی از آن ندارند. برای شفاف سازی ذهن این گونه افراد توصیه می کنیم ادامه مطلب را بخوانید و آن را با دیگران به اشتراک بگذارید.
اهمیّت نماز اوّل وقت
در قرآن یکی از خصوصیات اهل ایمان محافظت بر نماز بیان شده است: «و الّذین هم علی صَلواتِهم یحافِظون»[1] مؤمنان کسانی هستند که بر نماز خویش مواظبت دارند و همه اوقات نماز را حفظ میکنند. محافظت نماز، همان توجه ویژه به نماز و عدم سهلانگاری در برپایی این امر مهم است؛ این محافظت صورتهای گوناگونی دارد که یکی از آنها بجا آوردن نماز در اول وقت است.
رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمودند: تا انسان مواظب نمازهای پنجگانه در اوقاتش میباشد، شیطان از او میترسد پس وقتی آن را ضایع ساخت (نمازها را در اوقاتش نخواند)شیطان بر او جرأت نموده و او را به گناهان بزرگ وا میدارد.[2]
امام ششم فرمود: هنگامی که انسان نماز را در اول وقت خواند، نوری سفید و پاکیزه به آسمان میرود و میگوید: خدا تو را حفظ کند که مرا حفظ کردی و برعکس اگر کسی نسبت به وقت نماز مراقبت نکند سیاهی تاریک بالا رفته و میگوید: مرا ضایع ساختی خدا تو را ضایع کند.[3]
جایگاه نماز اوّل وقت بگونهای است که حتی جهاد و جنگ در راه خدا نیز باعث نمیشود تا انسان آن را از اول وقت به تأخیر بیندازد، هنگامی که علی ـ علیه السلام ـ در جنگ صفّین سرگرم نبرد بود در میان هر دو صف کارزار مواظب وضع آفتاب بود (تا ببیند که ظهر میشود و نماز ظهر را بخواند) ابن عباس عرض کرد یا امیرالمؤمنین این چه کاری است؟ فرمود: منتظر زوال هستم تا نماز بخوانم. ابن عباس گفت: آیا حالا وقت نماز است با این سرگرمی به جنگ. فرمود: چرا با ایشان میجنگیم؟ تنها به خاطر نماز با آنان نبرد میکنیم.[4]
امام حسین ـ علیه السلام ـ نیز در ظهر عاشورا هنگامی که وقت نماز فرا رسید، نماز را به همراه اصحاب در اول وقت اقامه کردند. سعید بن عبدالله حنفی هنگام نماز امام، جلوی او ایستاد و همه تیرهای دشمن را که به سوی امام میآمد به جان خرید تا آنجا که نماز امام پایان یافت. و او غرق در خون، اولین شهید نماز در جبهه کربلا شد.[5]
همچنین به تأخیر انداختن نماز از اول وقت یکی از مصادبق استخفاف و سبک شمردن نماز است که در روایات بسیاری مورد نکوهش شدید قرار گرفته است. تا جائیکه پیامبر اکرم ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمودند: «لیس منّی من استخفّ بصلاته»[6] از (امّت) من نیست کسی که نماز را سبک بشمارد.
امام صادق ـ علیه السلام ـ نیز در آخرین لحظات زندگی خود خطاب به همه فامیلها و بستگان خود فرمودند:
«إنّ شفاعتنا لاتنالُ مستخفّاً بالصلوه»[7] همانا شفاعت ما (اهل بیت) به کسی که نماز را سبک بشمارد نمیرسد حضرت امام(ره) در کتاب آداب نماز مینویسند: «… پس، از اوقات آن (نماز) حتیالامکان محافظت کن. و اوقات فضیلت آن را انتخاب کن که در آن نورانیّتی است که در دیگر اوقات نیست. و اشتغالات قلبیّه خود را در آن اوقات کم کن بلکه قطع کن. و این حاصل شود به اینکه اوقات خود را موظّف و معیّن کنی و برای نماز که متکفّل حیات ابدی تو است،وقتی خاصّ تعیین کنی که در آن وقت کارهای دیگر نداشته باشی و قلب را تعلّقاتی نباشد؛ و نماز را با امور دیگر مزاحم قرار مده تا بتوانی قلب را راحت و حاضر کنی.»[8]
فلسفه اهمیّت نماز اوّل وقت
با توجه به مطالب فوق روشن میشود که مهمترین حکمت در توصیه به نماز اول وقت، آثار معنوی فراوان آن است که ذکر شد. با این همه میتوان به آثار و فواید ذیل نیز اشاره کرد:
الف) عادت دادن شخص به نظم.[9]
ب) وجود نشاط، آمادگی و حضور قلب بیشتر در اول وقت.[10]
ج) زمینهسازی جهت برگزاری جماعت بزرگ و اُنس و اُلفت و اتّحاد بیشتر مسلمانان.
توضیح آنکه: وقتی جامعه اسلامی مقیّد به خواندن نماز اول وقت باشند در هر منطقه غالب مردم همزمان به نماز خواهند ایستاد این مسأله آمادگی آنان را برای جماعت و ایجاد صفوف گسترده و پرجمعیت بیشتر میکند. در حالی که نماز در غیر اوّل وقت، در بین زمانهای مختلف پراکنده میشود و از اجتماع و شکوه عبادی و اُنس و اُلفت مؤمنان در مراکز دینی میکاهد.[11]
د) در روایتی از امام رضا ـ علیه السلام ـ میخوانیم: وقتی وقت نماز فرا رسید نماز را در اول وقت بجای آر زیرا که نمیدانی در وقت بعدی چه اتفاقی خواهد افتاد.»[12] (و شاید در اثر اتفاق یا حادثهای نتوانی نماز را بجای بیاوری)
هـ) نماز خود از کارهای خیر بلکه از بهترین کارهای خیر محسوب میشود (حیّ علی خیر العمل) و تعجیل در کار خیر، در هر حال خوب و پسندیده است.
برای مطالعه بیشتر از سایت گلدون بازدید نمایید.
منابع؛
1 . یکصد پرسش و پاسخ درباره نماز (دفتر اول و دوم).مجتبی کلباسی.
2 . آداب نماز، امام خمینی(ره).
3 . حیات عارفانه فرزانگان (نماز اوّل وقت)، حسن صدری.
[1] . معارج/ 34.
[2] . محمدی ریشهری. محمد، میزان الحکمه، بیروت، مؤسسه دارالحدیث، 1419 هـ . ق، ج 4، ص 1645.
[3] . همان.
[4] . قمی، شیخ عباس، سفینه البحار، ناشر دارالاسوه، ج 5، ص 151.
[5] . محدثی، جواد، پیامدهای عاشورا، ناشر کوثر غدیر، چاپ سوم، 1381.
[6] . میزان الحکمه، ج 4، ص 1645.
[7] . همان.
[8] . موسوی خمینی، سید روح الله، آداب نماز، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)، چاپ اول، 1370.
[9] . کلباسی، مجتبی، یک صد پرسش و پاسخ درباره نماز (دفتر اول)، ستاد اقامه نماز و احیاء زکات، چاپ ششم، 1382.
[10] . همان.
[11] . همان.
[12] . حرّ عاملی، وسایل الشیعه، ج 3، باب «استحباب الصلاه فی اوّل الوقت»، ص 87.